Δημήτρης Αντ. Σιδερής, ομ΄καθηγητής καρδιολογίας

Covid και ευλογιά προβάτων

Το κάθε τι έχει πολλαπλές όψεις, συνήθως όμως μία είναι η πιο σημαντική. Γι΄ αυτήν

προέχουσα γνώμη έχουν οι ειδήμονες, επιστήμονες, έμπειροι. Η νόσος είναι μια κατάσταση

όπου προέχουσα γνώμη έχουν οι γιατροί. Εφαρμόζουν την κατάλληλη αγωγή για να γίνει

καλά ο άρρωστος. Σε μια επιδημία όμως προέχουσα γνώμη έχουν οι πολιτικοί. Να ένα

παράδειγμα. Όταν ένας άνθρωπος πάθει τυφοειδή πυρετό, αιτία είναι η σαλμονέλα και ο γιατρός θα του δώσει τα κατάλληλα φάρμακα, κυρίως αντιβιοτικό. Η αιτία μιας επιδημίας τυφοειδή πυρετού όμως είναι άλλη, είναι η κακή ύδρευση, αποχέτευση, γενικά υγιεινή του περιβάλλοντος. Η αντιμετώπιση της επιδημίας δεν είναι δυνατή από τους γιατρούς, αλλά από την πολιτεία. Το πρόβλημα είναι τώρα κοινωνικό. Με τις προτάσεις βέβαια των κατάλληλων επιστημόνων, μηχανικών, γιατρών κλπ.

Περάσαμε μια πανδημία με τον ιό COVID. Εκατομμύρια ανθρώπων πέθαναν, οι

μεταδόσεις πολλαπλασιάζονταν, επιχειρήσεις έκλειναν επειδή απαγορευόταν ο συγχρωτισμός

Τον αντιμετωπίσαμε με ποικίλους τρόπους που ο κυριότερος ήταν ο όσο γίνεται πιο

γενικευμένος εμβολιασμός. Σήμερα η πανδημία έχει μετατραπεί σε επιδημία. Δηλαδή

υπάρχουν κρούσματα, αλλά αφενός είναι ηπιότερα, αφετέρου είναι πολύ λιγότερα. Μια κύρια

ιδιότητα του ιού είναι να μεταβιβάζεται εύκολα από τον ένα στον άλλο. Οι πιθανότητες να

κολλήσω από κάποιον είναι σημαντικά μικρότερες, διότι οι φορείς είναι πολύ λιγότεροι.

Έναντι αυτού, υπάρχουν ανεπιθύμητες ενέργειες, μόνιμες βλάβες ή και θάνατοι από το

εμβόλιο, αλλά ο αριθμός τους είναι ασήμαντος συγκριτικά με εκείνων που ωφελήθηκαν από

τον εμβολιασμό. Ασήμαντος βέβαια για εμάς όλους, όχι γι΄ αυτόν που πέθανε και το άμεσο

περιβάλλον του. Τα εναλλακτικά (μάλλον συμπληρωματικά) μέτρα είναι, όπως σε κάθε

πανδημία, η απομόνωση των πασχόντων, πρακτικά αδύνατη, λόγω του πλήθους τους, η

αραίωση του πληθυσμού με κίνητρα την ανακατανομή των διατιθέμενων κεφαλαίων από τις

πόλεις σε ερημωμένες περιοχές που ιστορικά ήταν ικανές να τρέφουν τους κατοίκους τους. Η

εμφάνιση ενός κρούσματος σε τέτοιες περιοχές αντιμετωπίζεται με απομόνωσή τους, αντί της

απομόνωσης όλης της χώρας, και τη μετάβαση επιτόπου ιατρικών κλιμακίων για την

αντιμετώπιση επιτόπου των ασθενών. Άλλο μέτρο είναι η υποχρεωτική χρήση μάσκας από

όλους κλπ. Ο ανεμβολίαστος δεν κινδυνεύει μόνον ο ίδιος, αλλά, όντας δυνητικά φορέας, απειλεί και άλλους. Όπως κάποιος που κρατά δημόσια ένα πιστόλι. Τι πρέπει να κάνει η πολιτεία; Η μη συμμόρφωσή του δεν σημαίνει βέβαια να τον εκτελέσουμε ή να τον υποβάλουμε βίαια σε εμβολιασμό, σημαίνει όμως να του επιβληθούν βίαια εναλλακτικές λύσεις, όπως αυστηρή απομόνωση για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα ή άλλες. Ο εμβολιασμός φυσικά

δημιούργησε υπέρμετρο πλούτο σε φαρμακοβιομηχανίες, σε βάρος των λοιπών βιομηχανιών,

που επιδόθηκαν σε μια εκστρατεία κατά των εμβολιασμών, με πολλά κέρδη από αυτή την

προσπάθεια.

Δεν ξέρω αν έχει σταματήσει μια άλλη επιδημία, μια επιζωοτία, η ευλογιά προβάτων. Δεν μεταδίδεται, ευτυχώς, στον άνθρωπο. Και ανακαλύψαμε πολιτικά το φάρμακο. Όταν παρουσιασθεί ένα κρούσμα σε ένα κοπάδι, σφάζομαι όλα τα πρόβατα. Τσέλιγκας με 1000 πρόβατα, είδε μέσα σε μια μέρα να μηδενίζεται ο αριθμός των προβάτων του επειδή ένα εξεδήλωσε συμπτώματα ευλογιάς. Όπως, αν βλέπαμε ένα κρούσμα COVID εκτελούσαμε τον άρρωστο και το περιβάλλον του. Το αποτέλεσμα είναι τραγικό και για τον ίδιο το βοσκό, αλλά και για την κοινωνία. Η χώρα μας ήταν παραδοσιακά αγροτοκτηνοτροφική. Ήδη η πρωτογενής παραγωγή βαίνει προς το μηδενισμό, χωρίς μάλιστα να έχει μετατραπεί σε δευτερογενή, όπως σε άλλα κράτη, δηλαδή σε ανάπτυξη της επεξεργασίας των πρωτογενών προϊόντων. Πρόκειται για τραγωδία, πρώτα στο βοσκό με την οικογένεια και τους γύρω του και δεύτερο για τη χώρα μας, που από εξαγωγέας προβάτων μετατράπηκε σε εισαγωγέα για τις ανάγκες του πληθυσμού. Μα αν δεν εφαρμοζόταν ο εμβολιασμός, θα νοσούσαν τα περισσότερα πρόβατα. Όχι όλα, διότι αρκετά έχουν μια φυσική αντοχή στον ιό. Από όσα νόσησαν πολλά θα πέθαιναν, οπωσδήποτε λιγότερα από τη μαζική σφαγή του κοπαδιού. Όσα επιζούσαν έχοντας περάσει τη νόσο θα ήταν άνοσα στον ιό. Προφανώς η σφαγή δεν είναι λύση. Η λύση θα στηριχτεί περισσότερο στην άμεση και ερμητική απομόνωση του κοπαδιού και, ενδεχομένως στον προληπτικό εμβολιασμό.

Πριν από ενάμιση αιώνα η Γαλλία ήταν γεμάτη καταπράσινα λιβάδια, αλλά τα πρόβατα που πήγαιναν να βοσκήσουν εκεί κολλούσαν άνθρακα που τα αποδεκάτιζε. Ο άνθρακας μεταδιδόταν θανάσιμα και στους ανθρώπους. Εξαιρετικά ανθεκτικός, επιβίωνε στα λιβάδια. Ένας αιρετικός χημικός ερευνητής, ο Παστέρ (Louis Pasteur), ανακάλυψε πως τα αίτια των λοιμωδών νόσων ήταν μικρόβια και αθέατοι ιοί. Και πως αν αρρωστούσαν ελαφρά οι ευάλωτοι, γίνονταν άνοσοι έναντι αυτών των μικροβίων. Οι κτηνοτρόφοι του ζήτησαν βοήθεια. Και εκείνος παρασκεύασε το εμβόλιο για τον άνθρακα. Στο δημόσιο πείραμα που έκανε, πέθαναν πολλά από τα μη εμβολιασμένα πρόβατα, αλλά δεν αρρώστησε κανένα από τα εμβολιασμένα! Η χρήση του εμβολίου διαδόθηκε και εφαρμόσθηκε, ακόμη και έξω από τη Γαλλία. Και με τη μαζική εφαρμογή του παρατηρήθηκε ότι κάποια από τα ζώα αρρώσταιναν και πέθαιναν όχι από τη νόσο, αλλά από το εμβόλιο. Στο μεταξύ όμως οι αριθμοί ήταν τέτοιοι που η επιζωοτία σταμάτησε. Πολλοί στράφηκαν τότε εναντίον του Παστέρ, ιδίως η Ιατρική Εταιρεία. Τι θέλει ένας μη γιατρός να μπαίνει στα χωράφια μας;

Στα δικά μας τώρα. Εναντίον των εμβολιασμών για τον COVID στράφηκαν πολλοί.

ανάμεσά τους η εκκλησία. Ο Θεός μας τα στέλνει όλα, Εκείνος θα μας προστατεύσει. Ο Θεός

όμως δεν ενεργεί με μαγικό τρόπο, αλλά διαμέσου των φυσικών δυνάμεων. Όταν ο Διάβολος

Tου είπε να πηδήξει από ψηλά για να δείξει σε όλο τον κόσμο ότι θα έτρεχαν οι άγγελοι να

Tον προστατέψουν, εκείνος δεν το έκανε. Απάντησε μόνο: Ύπαγε οπίσω μου Σατανά;.

Η απομόνωση του κοπαδιού που ανέφερα θα πρέπει να συνοδεύεται βέβαια από

επιδοτήσεις με τις οποίες θα αγοράζονται ζωοτροφές, αν τα λιβάδια δεν είναι αρκετά για τη

βοσκή. Με τον όρο πως οι επιδοτήσεις θα δίνονται σ΄ αυτούς που τα κοπάδια τους τις

χρειάζονται και όχι σε άλλους των οποίων τις ψήφους χρειάζονται οι πολιτικοί. Κάποτε η

επιζωοτία θα παρέλθει. Θα έλθουν όμως άλλες αρρώστιες. Με την πολιτική που ακολουθούμε

δεν μας πειράζουν οι αρρώστιες που θα έλθουν, διότι δεν θα υπάρχουν πρόβατα. Κάποτε η

κυβέρνηση θα αλλάξει. Θα έλθουν άλλες κυβερνήσεις. Η πολιτική όμως δεν θα αλλάξει, όσο

το σύστημά μας επιτρέπει (μάλλον επιβάλλει) την πελατειακή σχέση των πολιτικών με τους

ψηφοφόρους τους.